昨日，“世纪林”里的一块空地里，石鼓的投资建造者蔡先生数着被遗弃的石鼓。

　　“我只是想这1800个石鼓重新摆回宛平城周边，让后人永远铭记那段历史。”昨日，抗战纪念石鼓的投资建造人蔡学仕说。当天，他带领记者来到卢沟桥附近的“世纪林”，除了本报昨日报道被遗弃在荒地的数十个石鼓之外，还有千余个石鼓被人堆放在这里。

　　昨天下午，丰台区区委宣传部有关负责人称，千余石鼓被撤出宛平城周边，是因为游 客的意见加上考虑不周。目前，有关部门正在加速为石鼓寻找新家。

　　无处安家：随意堆放绵延数公 里

　　昨日11时许，“世纪林”土路两侧，随意扔在路边的石鼓蜿蜒上千米。园内一块荒地上，也横七竖八地堆放着数百个石鼓。蔡学仕弯腰捡起了几块石鼓碎片堆放在一起，“在搬运的过程中，有的石鼓破了，我就把它们粘一下，这几个破得这么厉害，可能已经粘不上了”。

　　蔡学仕说，石鼓原本按约定摆放在宛平城城墙以及抗战雕塑园内，但现在不知为何被堆放在这里，“无人问津，心疼啊”。

　　蔡说，石鼓大批被撤时，事先没有任何通知，而此前各级部门都认为，在雕塑园内增设石鼓是一件好事。当时有关部门数次在报告中强调，园内绿地面积大，有足够的空间摆放石鼓，“得到了北京市委宣传部的领导同意后，我才开始大规模捐资建造石鼓，怎么说变就变了？”

　　石鼓历史：获各级同意而建

　　在蔡学仕提供的三份公文上可见，2001年12月20日，北京市丰台卢沟桥文化旅游区办事处，首次向北京市委宣传部宣传处发出《关于在抗战雕塑园增设石鼓的请示》，该请示称，“雕塑园内绿地面积大，具有增设石鼓空间，而由全国书法家协会会员书写的石鼓内容，既有历史价值，又有观赏价值。”办事处认为“在雕塑园内增设石鼓是一件好事，应予支持。”

　　2002年，北京市委宣传部宣传处就此事又以书面形式向相关领导请示，并获得了同意。

　　据蔡回忆，各级领导同意后，他就开始了石鼓的大批制作，原计划制作3800个。并陆续耗资几千万，制作了2200个石鼓，全部被安置在宛平城下和抗日雕塑园内。他说，每个石鼓造价七千多元，都来自自己这么多年做生意的个人积蓄。

　　但是去年7月后，1800个石鼓竟被搬走了，只剩下400余个保留在原地。这以后，他就为何突然撤走石鼓一事，与有关部门多次交涉，但是没有结果。

　　“我希望3800个石鼓完工后都能放在卢沟桥附近”，蔡学仕说。

　　官方回应：卢沟桥接纳能力受限

　　“蔡学仕做石鼓的热情，和石鼓园建成以后的教育意义，我们是肯定的，因石鼓过多而有游客提意见，进而导致千余石鼓面临重新规划，这个问题需要研究”，昨日下午，丰台区委宣传部副部长李澎表示，有关部门一直在为石鼓寻找合适的安放地而努力。

　　李澎介绍，2000多个石鼓原本被安放在雕塑园内和宛平城城墙下，但后来有游客投诉称，石鼓摆放太密集了，不美观也不利于观看上面的书法。去年7月份左右，不少石鼓被从城墙下撤出，“那些石鼓不是不要了，只是暂存在一些地方”。李说，石鼓到底应该安放在什么地方，涉及到景区的一个整体规划问题，理想的安置地点应该满足交通便利，有人流、方便游客，与抗日战争教育基地不相隔太远等标准，所以确定这个“新家”是有困难的。

　　“石鼓上雕刻的是侵华日军暴行，所以放在卢沟桥地区肯定是比较有意义的”，李说，但目前卢沟桥地区的接纳能力有限，这两者之间存在一个矛盾。

　　“我们也想早日给这些石鼓找到一个合适的新家”，李澎说。

　　专家观点：石鼓被堆放是浪费资源

　　石刻艺术博物馆研究员刘卫东说，抛开其他不谈，就石鼓本身来讲，本身就具有一定的艺术价值及教育价值，因此一千余枚抗战石鼓无处安身，是一件很难想象的事情。因为有碍观瞻便将耗费数千万、并有教育意义和历史意义的石鼓撤走，堆放在荒芜的地方，无法让人理解，这是一种资源的浪费。

　　对于石鼓过于密集一说，刘卫东认为，石鼓可以摞起来摆放，人平视可以观察到，这样不仅会缩小占地空间，而且游客不便观看石鼓的问题也迎刃而解。他表示，有关部门大可不必再耗资为千余石鼓重新开辟场地，“再说抗战石鼓离卢沟桥太远，也会失去其特殊的意义。”

　　■记者手记

　　为做石鼓他已变卖14处房产

　　昨日上午11时，步行出现在我们面前的蔡学仕衣着简朴得有些让人出乎意料，手里拎着一个蓝色的布袋子，甚至看见我的手机能看短片，也好奇地询问，并惊叹地说：“3000块的手机，这么贵！”采访中，今年44岁、没上过学的蔡多次说，很多人都怀疑我有病，花几千万做石鼓，但是我乡下的老母亲却告诉我，“娃去做，人活着除了几根骨头是自己的，其他都是别人的，石鼓建成了可以让后生知道以前的事情。”

　　截至今日，蔡学仕为做石鼓，已变卖了自己做生意积攒下来的14处房产，他坚信，自己制作的3800个石鼓，会很好地告诫后人历史不容忘记。