刍议"西渐"与"东渐" 选稿:上官贤  来源:东方网   作者:王建平   　 2004年12月29日 10:22     《东方论坛》是青岛大学的学报，它开设的一个新拦目《东学西渐》以及正在医院里的94岁大学者季羡林先生新近发表的关于“东学西渐”的文章，在新年来临之际，给中国文化学术界带来一次新的震动和思考。          东学西渐，正当其时，这是作为文化学术大国的中国在已成为经济大国之后义不容辞的一份责任。东学西渐，就是把包括中华文化在内的东方文化更好地送到西方去并和西方学者一起交流并在交流中发展，进而把东西方文化更多地融合成人类世界共有共享的知识宝库。          据中外文化交流史记载，在汉唐之际，世界的经济中心和文化中心一度在中国，而在明末清初，东学西渐曾热闹过一阵。而自清代中期至今，则掀起了西学东渐并从19世纪中后期起，在诸多方面渐渐有了全盘西化的倾向。几乎在这同时，西方一些有识之士却长期致力于中华文化的研究。而今，则东学西渐之风日盛。甚至西方有人提出“西方的病要由东方的药”来医，这东方的“药”，指的是东方文化。譬如说，中国的“天人合一”思想就远远胜过西方国家一度泛滥的“征服自然”之说。          今天，作为经济大国和文化大国的中国的学者理应承担起东学西渐的职责。我十分钦佩季羡林先生等76位中国学者在2001年发表了《中华文化复兴宣言》，我更钦佩季先生很快付诸行动，由他担任主编的一套《东学西渐丛书》共7部已经出版，其中就有《中国哲学对欧洲的影响》、《中国军事科学的西传及其影响》、《中国科学技术的西传及其影响》等等。另外《东方文化集成》共500多种书籍也将陆续出版。不知能否从这套集成中选择一些出版英译本或法译本？对中国学者来说，固然要承担起东学西渐的责任，除此之外，更要对国内某些学科方面存在已久的全盘西化现象予以适当改变。          东学西渐，更离不开各个学科之间的交流。最近由中国孙子兵法研究会等在深圳召开的第六届孙子兵法国际研讨会上的情况也给我们以启示。会议的主题是“孙子兵法与战略文化”，有美、俄、印度及欧洲等10多个国家的专家参加。会上，既有中方学者提出“非危不战、慎战与全胜”的战争观，也有美国专家发表“兵以诈立”和强调“奇胜”的观点。由于不同文化背景对同一学说的理解和侧重有所差异甚至南辕北辙，这也正常。与会的美国白邦瑞先生，曾当过美国前国防部副部长帮办，他对《孙子兵法》有所研究，其近作《中国古代战略的复兴》一书即将出版。白氏颇有感慨地说，孙子可没想到时隔2000多年以后，他的学说在中、美的战略学界迸出火花。          看来，东方文化中的各个学科，通过各种渠道和各种形式进行学术交流，思维共振，相得益彰，是十分有利于学术本身的融汇和发展。这无疑是对整个人类社会的一种贡献。